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新闻不重要，看图才是正事在先秦典籍的語言運用中，文可以用來指人的服飾衣冠、身體禮節、語言修辭（《左傳·僖公二十四年》“言，身之文也”），可以用來指朝廷、宮室、宗廟、陵墓等製度性建築，可以用來指旌旗、車馬、器物、儀式等美觀性事物（《左傳·桓公二年》“文物昭德”），可以用來指文字、詩歌、音樂、繪畫、舞蹈（《禮記·樂記》“聲成文，謂之音”“五色成文”；《說文》“文，錯畫也”）……人在創造社會之文的同時，也以相同的眼光來看自然——日、月、星，天之文；山、河、動、植，地之文。
新闻不重要，看图才是正事總而言之，當文擴展為整個天地之美的時候，它就成為一切審美對象的總稱。
新闻不重要，看图才是正事孔子稱堯舜“煥乎其有文章”，讚西周“鬱鬱乎文哉”，正是文作為普遍之美的表達。
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